「りょうさんの：ほぼ毎日、エクステリア＆ガーデンメモ」・・・NO2,113

 

「日本庭園と日本外構　編」・・・江戸時代の作庭書「夢窓流治庭」①！

江戸時代の作庭書を紹介中。この項からは「夢窓流治庭（むそうりゅうちてい）」を取り上げます。「夢窓流」とあるので、夢窓疎石の庭園論を纏めた書のように勘違いしますが無関係。むしろ「作庭記」の影響を受けた書物と考えられています。

「夢窓流治庭」は1799年（寛政11年）越一楓により著されたものとされています。ただ、明らかにペンネーム（あるいは「雅号」等）で、少なくとも一般的資料ではその足跡を追うことは不可能です。

「夢窓流治庭」・・・中谷ゼミ＆飛田範夫（ひだのりお）作品をベース資料とする

第一章　庭の重要な石に関する記述

1：三尊石について

三尊石は三神（石）とも守護石とも呼ぶ。神家（神道関連者）の場合は三神石と呼ぶ。ただ、神家の場合でも仏教的な名前（三尊石）をそのまま使う場合もあり、その名称を嫌っているわけではない。そして、三尊石は庭の中で最も重要な石であり、従って中央に設置する。（三尊石）は1つの石でも、2つの石でもその意味は同じ（三尊石は3つで1セットだが、そうでない場合もあるという事か？ 意味不明）。設置する時は、下の部分を強くし絶対に動かないようにすることを第一に考える。ただし、サブ的な石を周囲にセットする場合もある。しかし、サブ的な石は役石（主要な石）の数には含めないため、いくつあってもまったく問題なし。この考え方は全ての石組に共通する大原則である。

2：台座石について

台座石のことを、神家では玉台石と呼ぶ。神家の庭の場合、他と呼称が変わるのは三尊石（三神石）と台座石（玉台石）の2つだけである。そして、台座石は三尊石の右下に設置する。台座石の数はその時々（時代や状況）によって変化する。

3：不動石について

不動石のことを滝副石とも呼ぶ。そして、この石は滝の上や中央に設置する。

4：童子石について

童子石は不動石の下に設置する。ただし、2つ、5つ、7つのいずれかにする事。

注：滝口石、滝副石、童子石の記述は殆どの作庭書に見られるが、定義・内容が微妙に違っている。つまり、絶対的な決まりはないという事か？

5：日天石と月天石について

日天石と月天石は正面左右に高い山を作り、その山頂付近に設置する。ただし、狭い庭の場合は山や両天石を１ヶ所に纏める場合もある。さらに、白雲石を日天石と月天石の下に設置する。しかし、これらの石は一般的な庭では設置しないほうが良い（神社仏閣、巨大庭園などに限定して設置する石という事であろう）。

6：三光石とは

三光石は山の頂上から少し下がったところに設置する。

7：麒麟石　8：鳳凰石　9：桐林石

7〜9項の3石については秘訣であるため割愛する（おそらく、秘伝的な項目を設け、他者排除の材料としたのであろう。このような点に、江戸時代の山水者の狭量と、進化を阻んだ欠陥を見ることが出来る）。

10：二王石とは

二王石のことを、二神石とも上座石とも言う。庭前部の左右または入り口付近に設置する（おそらく寺の仁王門等に習った石組であろう。従って、二王石ではなく仁王石と記すべきではないか）。二王石も副石の数は決まっていない。

11：影向石とは

影向石は上座石でもある。そして、側には松を植える。設置場所は、山の際や池の対面など。そのほか、主人島や客人島にセットする事もある。影向島を庭に作る場合は島内にも設置する。

12：山頂石とは

山頂石は滝口が右にある場合、左の山の山頂に設置する。

そこで本日の一口アドバイス。

「夢窓疎石とは無関係なのに夢窓流とは・・・そこに打算？」

（りょう）

　三尊石（一番奥の中央）を中心にセットした石組